為欽天翻盤~~走進欽天第一步~~淺談三代忌
天垂象示以俱足
地為養涵載萬物
人立焉氣秉乾坤
三才流貫明禍福
一六源歸北河開
飛含三易去復還
欽化十八斗點星
太虛珠淚開情關
什麼是三代其實只是一個量化代名詞要知道其本源於何處?
為什麼數定乎三十六位?
邵子所著的：
《觀易吟》“一物其來有一身，一身還有一乾坤；能知萬物備於我，肯把三才別玄根；天向一中分體用，人於心上起經綸；天人焉有兩般義，道不虛行只在人！
《觀物吟》“耳目聰明男兒身，洪鈞賦與不為貧；因探“月窟”方知物，未躡天根豈識人；乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根；天根月窟閑來往，三十六宮都是春。
此三十六位所交媾出的吉凶並無所謂宮的限制，而三十六位就是天地人三盤，也就是本命大限與流年因此便互通生息，即三十六宮皆是春之意
本命命盤—屬天
大限命盤—屬地
流年命盤—屬人
如何讓三盤歸一?
這就是限步推移跟論盤的技巧，目前這一部分暫且不做細部探討
而盤既然有天地人盤，自然就有交媾點，而交媾點就是四化，以下就分段來談
本命化忌：是自己先天所具足的因緣，但不代表吉凶，是一個現象的存在
大限化忌：是屬於後天行限十年時的變化，為空間與先天的交感
流年化忌：是屬於後天行限每一年的變化，為時間與先後天的交感
而所謂的三代就是在這樣的法則下所產生，
本命的化忌在排盤時已經固定了，看似不動但卻隨時在運動
大限則是由大限的宮位天干所起出化忌的落點，來決定得失禍福
流年則是由太歲所在的天干所起，為什麼不是用流年太歲的天干？
蓋因人稟天地陰陽之所生，所以人生在三度空間內要頂天立地而生，故在使用上便依太歲所在宮位天干遁飛四化來對應天地盤，予一貫通以言吉凶。
問：若用太歲之天干可以嗎？
同樣也是有應驗的部份，太歲是一年之歲君，其流年的天干四化則自然對應所有的人，所以人自然受環境整體的牽動，但是應驗命盤上就有定數與應數的差別，太歲好並不代表一定好，因此用兩者在觀察命盤流年所應就有差別性存在
紫微斗數全書與紫微斗數全集兩部古書中，多給人的觀念就是以太歲流年天干的概念而不是太歲宮干的概念，這就是欽天不同的使用差別與了解其中差異的地方。
以上為第一層基本武功心法所應必須具備之基本修為
先了解一下忌星是什麼？
化忌星隨十干化曜會突顯不同之特性，因其為化曜必隨於主星而示其何人事物。
化忌的本義：(緣滅)
人：隔閡、執著、阻礙、勞碌、虧欠、是非、看不開捨不得、結束或新生
事：辛苦不順、困擾阻滯、上班族、靠自己、不知變通、結束、既得而不捨、樹欲靜而風不止、不利之因緣變化
物：災厄傷害、對物的執著、現金錢財、不穩定、破滅、收藏
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紫微斗數 (5)